Del libro El hombre extendido

EL LIBRO DE RAZIEL / SEFER RAZIEL HAMALACH

¿Qué derecho / o qué templo,
o qué necesidad
por clamar te asignas a fin de obtener
secretos de Rzial / Raziel
o porfiar con cualquier ángel de alas azules?
¿Qué me va o me viene que tenga el aura dorada
y su cuerpo sea, al parecer, tan liqüiforme?

¿De qué vale? si con mi poco de amor
me contento, si la bondad no es magia que se aprenda en libros...
¿De qué me sirve un querubín, demasiado atareado?
¿Para qué más jerarcas, si los muchos que tengo
son peores que los ladrones primordiales
y los entes de las sombras y las profundidades?

Uno vestido de azul en la esfera de Chockmah
y en su mundo de Briah es él.
Raziel, el que guarda secretos, el que lo anota todo.
¿En qué lenguaje he de leerlo?…
¿a quién diré, ya todos muertos, pásame el dato,
uno al menos? Enoc, Noé, Salomón:
¿qué dice aquel rebelde que me sirva,
qué dice aquel poeta de los cielos,
aquel ladrón angélico?

Apenas sé meditar en mi camino; en este vil camino
de canallas, donde no hay jardines del Edén
ni ojos ni oídos para las cosas del Altísimo.
¿Dónde el digno Espacio / cuál es el Templo?
¡Ya he dejado de creer en secretos!
ya no pido exquisitos hermetismos.
¡Un poquito de amor pido, si algo!
O, de plano, que me dejen tranquilo.

3-12-1986

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TEN EL CORAZON POR TEMPLO

«Dissatisfaction and anguish often are a response to the call of Space». I, 78)

«Do not be disturbed by anguish, it comes from fire». HIER, 305.

No lleves a la centralidad cósmica
más vibración que la que tengas oída claramente.
El zumbido de las moscas placeras no lo lleves.
El ruidajo de cachivaches del bazar detiérralo.

El fetichismo prohíbelo. Idolos en el corazón
son demonios, se disuelven, fastidian.
Obstruyen significados internos, cargan el polvo.

Tén el corazón por templo y házlo medida
de lo que seas ante la percepción de lo infinito.
Si tu entendimiento es del tamaño
del platón de ofrendas, o monedero barato,
cómparate con la alcancía. No con el templo.

Si amas el Cosmos y lo has pensado
desde infinitas esferas, alguna de las cuales dice:
«Yo soy la angustia y el gozo», pues, hay dolor cósmico,
así como plenitudes y enaltecidos esplendores,
entonces, ten el corazón por templo.

Si te preguntas si la angustia se siente más
que la alegría, llámate sacerdote de tu corazón
y tén el corazón por templo.

Si de las esferas más remotas del cosmos a tí
agitados estímulos te llegaran y perturbaran
al susurrar estructuras posibles de la onda,
llámate sacerdote de tu corazón
y tén el corazón por templo.

Uno sabe que el infinito se mide, desde ahora,
por escalas y, si sabes de escalas, has de sentir
el dolor infinito, el peligro aún de los entes lejanos
y sólo el corazón que es templo, comprende.

Entonces, llámate sacerdote de tu corazón
y tén el corazón por templo. Coaxulia la estructura
que se angustia. Consuela con la alegría
que tengas residuante.

Comprende la inmanente sensación de tu corazón.
Márcalo con deseos luminosos; pero infórmalo
que, con sustancia de poder, escuchaste la angustia.

Entonces, si revelas en medio de tensiones,
ansias cooperativas, si transmite en la espacialidad
lo que sólo aflije el quantum de las ondas ocultas,
llámate sacerdote de tu corazón y tén el corazón por templo.

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LLAMALE PADRE AL ESPACIO

Al supremo dios egipcio Amon,
«El Consorte de su Madre»

Llámale al Padre, mi Espacio, conocedor
de causas incomprensibles, pide el pedacito
de su túnica invisible y ese abrigo, raíz material
para las explicaciones y el universo objetivo
ha de decirte Hijo y, a la voz inaudible,
has de decirle: «Padre».

El Espacio a menudo grita su silencio desolado.
Circula prisa inaudible de ola y lejanía.
mas la madre abrió la puerta del santísimo.
Gravita con rumor de la playa incestuosa.
De hemorragia y de parto se visten los altares.

El hijo se ha fugado de la orilla.
Se aleja a confines remotos y extendidos.
El hijo se va. El hijo es ahora pródigo residuo
en las perturbaciones. El hijo es pordiosero
en galaxias. Se va y el espacio
pide: «¡Regresa, opuesto mío,
vuelve a ser Uno, sangre de mi sustancia,
en venas subterráneas de mi núcleo!»

El tiempo es el camino de oscura luz,
Fieros dragones con la boca
del fuego tembloroso y celoso de quien llama
como Padre en nostalgia de su Hijo.

Y el Espacio por amor se estremece
y fija: «Tú eres mío. Con mi aliento
te dí la vestidura y te heredé
la forma. No seas libre como el olvido;
no seas esclavo por mucho movimiento».

Se va, se va y ya parece un reciclaje
del infinito fuego, un hijo de luz
del Misterio Universal del Eso.
Nacerá libre de su Consorte-Madre.
«Me dejará, yéndose.
Yéndose lejos».

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EL ADVENIMIENTO DEL PADRE

«No, the three are one. That which ever was is one, that which is ever being and becoming is also one: and this is Space»: SD I, p 11

De lo que sea designado ESO, causa sin causa,
no lo llames Vacío sin límite
ni plenitud determinada.
De lo que fue y será nunca sabrá demasiado
el que oye, a no ser que todo surge
de ESO, que eso nos susurra al corazón
como memoria de LO-SIDO,
y como plenitud de lo que será.
Que eso perturba, mas al rato nos colma
de alegría y descanso.
Si al corazón has llamado y tenido por Espíritu,
de ESO es que salió lo que sea,
si en la Materia es lo único en que te fías,
de Eso es que salió la Materia.
Si a la Madre llamas la Materia,
pertúrbate cuando ESO te diga que el Hijo
advendrá como Padre y dejará a la Madre
por su Seidad de punto extenso de existencia
y de una Virgen fecundará
su vagina por nuevas formas desconocidas.

De lo que sea designado ESO,
saldrá Padre y Madre, raíces de lo que tenga
el mundo natural y sus confines, polaridades opuestas
en cada plano e índole de las cosas.

Si al corazón has tenido por Espíritu,
y a Brahma / Prajapati / llamaste tu Macho / Tu Padre /
la forma de Tu Hombría, dejarás al Padre,
así como dejarás a la Madre / sea que la llamaras
Espíritu o Matería, porque advendrás
como el Hijo y serás consorte
de Tu propia Madre y fecundador
de Tu propia Virgen.

Si a alguno que fue Padre y reclamó su Espacio
en los mundos objetivos o esferas que conocíste
te llamara Hijo, desmiéntelo porque ahora
el Eterno Anupadaka es el Gran Aliento
y oirá con él, su perturbación te vendrá al rostro
como si fuera fuego y este Gran Vaho será
la forma de lo siempre fue,
lo que es y lo que seguirá siendo.
Hijo, advienes como uno de los Tres Eternos
y los Tres serán Uno.

Cuando te llames Hijo, todo tu corazón será
el Templo, el Espacio, unidad
de los Tres Eternos.

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CUANDO EL ESPACIO ES OSCURO

al rey Amon, consorte de su Madre
y consolador de lo femnenino

«To this the fiery heart of the Mother of Agni Yoga bears witness. Thus let us remember the great unified Hear. The manifestation of inexplicable anguish can derive from the sounding of a spatial tone. The subtle organism of this bearer of Fires shudders from these notes of space»: FW III, 187

Cuando seas heredero del Gran Aliento
y te pruebes digno de la cama de Tu Consorte,
amo / o señor de la Virgen / Padre al lado de sus Hijos,
habitante en la Tiniebla del Ain-Suph,
ESO vendrá / encarnado en alguna forma de misterio.
Va a susurrar con su beso la voz
de la Virgen sin mancha y tú, Hijo,
sabrás qué difícil es ser Padre
y dejar el lugar de los Tres Eternos a fin de operar
como el advenido, y verás por hacerlo que el Espacio
puede ser una Tinienla
cuando se sale de los atrios
y el corazón se aleja del altar del Aditi.

El Hijo es la Luz en la eterna vagina
de la Tiniebla y el consuelo de todos los andróginos
es que vuelvas a ocupar tu lugar entre los Tres Eternos.
Cuando el Espacio es inconsecuente
y la luz entra y sale y apenas ilumina,
no te llames Hijo todavía
y no busques a la Inmaculada, aún no ha nacido
tu virgen en el lecho y Soledad es su Nombre.

Cuando no veas otra senda que dolores
en el camino hacia el templo y tu mundo sea oscuro,
recuerda que has de ser el Consolador de la Madre
y regresarás a ella para que la regocijes.
... porque con espíritu que batalla, unigénito
en el Cosmos, intensificado estará el desafío
y la angusticia que te llama a victoria;

El Espacio oscuro llamará al mensajero del fuego
y la Madre Agni para tí es que habla
desde los corzones quebrantados.

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Carlos López Dzur / Libro ecológico / ArgenPress / Más vale maña que fuerza / en Impracabeza / Homenaje a Hebe / El pueblo en sombras / novela / Indice / The Register / Dzur / Poesía solidaria del mundo / Agresividad, juventud y guerra / Alud / UCI, Irvine /