Thursday, February 20, 2014

BIO-BLIOGRAFIA DE CARLOS LOPEZ DZUR

Iconografia de Eros / STORE DE CREATESPACE / CARLOS LOPEZ DZUR / ALIMENTACION SANA / RECETAS DE PUERTO RICO / ORGANUM: TEORIA DE LA SUSTENTABILIDAD /.LA NATURALEZA NOS HABLA / LIBROS DE LOPEZ DZUR EN AMAZON.COM / TANTRALIA / COMPRAR TANTRALIA / AMAZON / Novela sobre los judíos en Cuba: LAS JUDERIAS / LOS LIBROS DEL TANTRISMO / CARLOS LOPEZ DZUR / POEMAS PARA ENAMORADOS / TETH /. GALATEA ES COMO A LECHE / Carlos López Dzur [Narrador, filósofo e poeta Caribenho] / Breve antologia de poemas / Libros / TANTRALIA / eDEL POST ANTILLANO / LAS HIENAS: DOCUMENTO CONTRA EL COLONIALISMO Y LA CORRUPCION EN PUERTO RICO / LAS HIENAS / AMAZ0N BERKELEY Y YO / Cuentos sediciosos y bolivarianos /Amazon / Novela LAS JUDERIAS / CARLIS LOPEZ DZUR / Cuaderno de amor a Haiti / Reseñas generales / REVISTA DIGITAL / ARGENTINA / LITERARTE / BITACORA DE SUSTENTABILIDAD Y ECOLOGIA / CUENTOS SEDICIOSOS Y BOLIVARIANOS


BIOBLIOGRAFIA DE 
CARLOS LOPEZ DZUR


* Miembro del Movimiento Cultural Poetas del Mundo 
* Miembro del grupo Casa de los Poetas / San Juan de Puerto Rico 
* Miembro de la Generación del Setenta de poesía y literatura puertorriqueña 
* Colaborador del grupo Letras Kiltra (Chile), El Librepensador (España), Muestrarios  de Palabras (Argentina), Adamar (España), Portal Mundo Poesía (España), revista KoolTourActiva(Puerto Rico), ABEYNO / Encuentro al Sur (Ponce), AERA, Obelisco (Argentina) y otras 
* Bloguero / 6 sitios digitales  / Incluyendo LA NARANJA de OC / California
* Consideraddo uno de los pioneros de la literatura virtual en español al compartir poesía y literatura por la red desde el decenio de 1980
* Incluido en antologías de cuentos y poesía nacionales e inter-nacionalistas: e.g., Poesía Oi: Antología de la Sospecha (ed. QeAser, Río Piedras, 1980), Antologia de poetas de San Sebastian (Pepinianos),  publicada en 1977 por Ramón Vargas Pérez, Contamos la Esperanza (San Juan, Empleados del Departamento de Hacienda), misma que prologa, (Per) versiones en el paraíso; Poesía puertorriquena de Entre Siglos (Andalucía), Cuentos para ahuyentar el turismo (La Habana, Cuba), 1,000 poemas a Cesar Vallejo (Chile, 2012), Under The Skin / Bajo la Piel (Antología bilingue de poetas que realizan su Doctorado en Literatura en la Universidad de California, Irvine), que también prologa), Antología de Narrativa (España, ed. Hispanoamericana de Alicia Rosell), etc.
* Poemas suyos traducidos a los idiomas francés, ingles, hebreo y ruso


LIBROS PUBLICADOS / Ver Lista 
Ver lista / Barnes and Noble 

EN MI TIENDA 

ENTREVISTAS Y NOTAS SOBRE LOPEZ

Contenidos bolivarianos en Cinco Libros de Cuentos de Carlos López Dzur, Por FREDERICK HIGGS, publicado en La Naranja de OC / California 

BIBLIOGRAFIA DE CARLOS LOPEZ DZUR 

«DISFRUTO ESTE MOMENTO DE COMPARTIR Y BALANCE DE CREACIÓN»: Carlos López Dzur/ por RACHEL LOPEZ ORTIZ 
Ver 

Carlos López Dzur: Méiker del Mapoe y el Tocuen, Por Lic. Ektor Henrique Martínez 

Carlos A. López Dzur: una de nuestras voces literarias más elocuentes en Estados UnidosPor RACHEL E LOPEZ ORTIZ, en KoolTourActiva / Marzo de 2011. 
  Ver

Entrevista con Carlos López Dzur, MAYO 2004 (Hace 10 años) Por CLOTILDE DAVILA 

Carlos López Dzur, poeta: Rebeldía con esperanza, en 2009 Por C. DAVILA y JUAN ROMERO 

 BIOGRAFIA INCLUIDA EN REVISTA SEQUOYAH 

 BIOGRAFIA INCLUIDA EN BLOG DE ANTONIO CANO / COLOMBIANO 
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 BIOGRAFIA EN TAREA ESCOLAR 
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 BIOGRAFIA INCLUIDA en «Blog de Poesía Solidaria con 1.319 Poetas de 128 Países del mundo y 423 Temas de compromiso social» [Editores: Fernando Sabido Sánchez y Ana Muela Sopeña; 21 de mayo de 2011] 
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Song-Cycle on Latin-American Poetry (texts by César Vallejo, Carlos López Dzur), baritone, piano, 1986 
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 COMENTARIOS SOBRE MI OBRA 

 Sobre la obra y su autor se ha dicho: 

«Carlos López Dzur es un poeta de altura, rabiosamente lírico, hábilméiker de poesías profundamente filosóficas. La verdad sea dicha, su poesía no es como suele en estos días concebirse: una distracción de la estética, ni género bárbaro, ni tampoco infantil… Poesía razonadora pero también imaginativa. López Dzur no pierde su tiempo en temitas pinchis, es decir, en mengambreas pueriles e insignificantes. El arte se impone en función de la conciencia: Ektor Henrique Martínez, profesor de Literatura en la Universidad de Baja California (México) 

 «Mente profunda, compromiso atado. piensas y escribes con sal de los océanos Y en la cresta de sus olas le grabas tus dolores encorvados.. Escribes impaciente, sudoro-samente; Sí, tu mente es profunda como la Trinchera que está al norte de la ciudad amurallada; Escribir para ti no es un juego es un compromiso muy serio»: Arturo Cardona Mattei, escritor y poeta cagüeño. 

 «Admiro que tenga una conciencia tan clara en cuanto a la finalidad de la poesía en un momento que muchos la usan para limpiarse en trasero de manera metafísica. Infiero que eres joven y que te aguarda un gran trecho de éxito por delante, porque tienes coraje y fuerza expresiva en lo que escribes, pero sobre todo sabes ir al lado donde los tiempos demandan que vayas... Haces un excelente recorrido por conceptos y tópicos tan interesantes y para algunos desconocidos. Eso es lo importante de quienes dominan la información y saben comer de otras manos, que no son las oficialmente correctas... Felicidades poeta del hombre para el hombre»: Daniel Montoly, poeta y crítico dominicano. 

 [Carlos López Dzur] ¿Aquel muchacho iluminado, el escritor misterioso de La Gotera (revista universitaria del Recinto de la UPR / CAAM) el que creíamos que no existía?; sí existía... Siempre recuerdo tu pasión por lo que hacías, tu entusisasmo contagiante, de los que, por lo que veo, mejor dicho, por lo que leo, no has perdido un ápice»: Arq. Federico Freytes Mont, activista cultural puertorriqueño 

«Me sorprende tu forma de escribir, de momento leo Heideggerianas.Tú quieres mis impresiones, te digo que tu capacidad de creación mezclada con realismo y magia es impresionante»: Monik Matchornicova, poeta ruso-peruana, residente en Austria 

 «Sigo creyendo en el libro por encima de la transparencia de la red y me asombra que poetas como tú, Net Carlo, Rubén Moreira, Néstor Barreto, Ché Meléndes, desprecien o sean apáticos con estos medios. Pero mientras yo leo (leo lentísimo y mal) quisiera hacerte algunas preguntas... ¿Por qué no tratas de sacar tu poesía por la editorial de la UPR, o por el Instituto de Cultura, por México, por España, etc.? ... Carlos: No me canso ni me cansaré de hablarles de tu trabajo a la gente. Tu torrente es espantoso y tu sagacidad es inmensa... Tu amigo, Yván Silén», poeta puertorriqueño 

 «He vuelto a leer tus poemas, corregidos, según dices, y he quedado encantado con ellos. grandioso poeta. Quedé gratamente sorprendido por tu pensamiento grandioso sobre el arte cuando leí la entrevista; luego tu poesía. Me parece de suma importancia lo que piensas, planteas, y reflexionas sobre el arte»: Alarico Vásquez, poeta español




  
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Monday, February 10, 2014

Contenidos bolivarianos en Cinco Libros de Cuentos







Contenidos bolivarianos en Cinco 
Libros de Cuentos de Carlos López Dzur



Por Frederick Higgs

Para muchos de quienes conocemos la trayectoria literaria de Carlos López Dzur, antes de su reciente mudanza a Puerto Rico, nos sorprende el hecho que, en menos de 4 meses, haga disponibles en papel 5 libros de cuentos  para sus lectores. Esto es, casi uno por cada mes. Tomó en serio la promesa que hizo ante un grupo de colegas y amigos, entre quienes estoy. «Termino el trabajo de mi vida literaria, o no se, la comienzo». Es memorable por el momento en que lo dijo: se acogió a la jubilación, Dejó la enseñanza y se fue a su pueblo, donde jura que permanecerá hasta el fin de sus días después de su ausencia de casi 40 años. Comenzar a publicar su vasta obra es la tarea de su vida.

López ha sido bloguero, profesor universitario, traductor, poeta y escritor, que no cesa de producir, aunque los libros en publicaciones impresas sean escasos y esporádicas. Publicó y agrupó a sus amigos en una revista literaria en San Diego / Irvine / California, «Sequoyah», que fue mensual, luego trimestral, hasta desaparecer con 80 números. Estuve cercano a él, en sus distintas actividades y facetas, supe de avatares personales, su quebrantamiento de salud, la muerte de su hijo y aún dificultades tan o igualmente dolorosas. 

Sin embargo, a persona como él, idealista y tesonero, devolverle ánimos y ganas de vivir es tarea fácil. Para sacar sus sonrisas y alegría, se alude: «¿Que ya no quieres ver a Puerto Rico libre, las Antillas abrazadas y a Nuestra América que con Chávez y con Fidel, avanza hacia el Alba y a la CELAC que será invencible?» El cambio ocurre.

El primero de los cinco libros de su nueva cuenta que me llegó fue Cuentos sediciosos y bolivarianos [154 páginas], lo publica en forma independiente, el 11 de diciembre de 2013, y en la contratapa, donde se describe como «hostosiano, martiano y bolivariano», afirma que son «esencias humanamente encarnadas de la épica mayor de los antillanos y latinoamericanos». Además de una portada del artista Gabo Martz, dibujos espectaculares de la serie 'Libertadores', el autor es justo con el tema general: los derechos a la resistencia frente a la tiranía, así como a la «justificación del ejercicio de la rebelión, la desobediencia civil y el uso de la fuerza frente a la violencia institucional ilegitimizada por su injusticia y la explotación». 

Al cuentista interesa la defensa de la resistencia a tenor con el análisis orientador de auténticos dirigentes y estrategas; de ahí que no falten sus cuentos relacionados a Simón Bolívar, el Dr. Ramón E. Betances, el Dr. Pedro Albizu Campos (un retrato a lápiz de Gabo Martz es el principal atractivo de portada), el mismo Ché Guevara y el educador libertario Francec Ferrer i Guardia. 

Los enemigos del proceso revolucionario son descritos en sus circunstancias y acciones tergiversadoras y enervantes. Hoy esto pudiera reflejarse con el intervencionismo financiero y mediático que busca desprestigiar y desestabilizar Venezuela y que suma a su acción crimen e incendiarismo, así como el cobarde terrorismo de losguarimberos, aplaudidos fuera y dentro por una minoría de la Derecha oligárquica.  Escritos años antes, decenas a veces, de las incidentes de violencia de hoy, respecto a Venezuela parecen proféticos.

En este libro de López Dzur este desgaste moral se pone en boca del hablante de «Teoría de los hombres cansados», el servilismo del hablante de «Análisis de mundo», el nihilismo de «Testimonios sobre insectos y gusanos», «Para cumplir con la ley» y la tentación por la codicia, el capital [«El Tercer Jesús»] y el hedonismo y las frivolidades [«Los tónicos endiablantes»]. En este marco López Dzur anecdotiza con los episodios de cuentos tales como «La carta de Dominga», «¡Ay, tras viejo, chocho, paíto: Eulalia Prat», «Las ideas de Papá y lo que pasa en Cuba» y «El fiero desenlace o para destronar a un falso rey».
         
Un segundo libro de cuentos de López Dzur es Rayos por celo de tu cuerpo [80 páginas], cuentos y microrrelatos que se publican, con el mismo sello 'Puerto Rico Mira al Sur', el 9 de enero de 2014. El contenido del libro es bolivariano y tan es así que se dice en la contratapa del libro: «El cuerpo del que se habla es el de todos los seres amados. Es evidente que cela el cuerpo de Simón Bolívar ante el adviniente peligro de Jeremy Bentham, enviado de Lord Shelbourne y las escuelas de sociología política pro-bestialistas». 

Utiliza la palabra celo en un contexto filosófico profundo: En cuanto a laSorge heideggeriana [Cuidado / Cura / o Preocupación], que el filósofo alemán discute  en la Primera Parte de Ser y Tiempo, el celo se manifiesta de modo pre ontológico, como el cuidado por el bien del ‘ser de la existencia’ y por lo que lo formara y debe conservarse mientras viva. El ‘celo’ de tal solicitud y preocupación por el proyecto de sí mismo es anticipación, cuya existencia siempre está en juego y ‘a cuyo ser siempre le va su ser’ y compete a la raíz. En este hilo de análisis, el narrador boricua cela el cuerpo de Pedro Liciaga, así como castiga con el rayo de la verdad a los culpables y pone bajo la luz a las afrentas. Se ve con textos tales como: ¿Por se mato al cocinero?, La vanidad del Capitán Lizón, La injusta distribución de los colmillos, Los vendedores de soñarreras y La afrenta de Tres Palmas. 

López Dzur arguye que con ‘Celo’ en sus cuentos medita desde la esencia el proyecto de la identidad y desafíos de la libertad y el anticolonialismo, no sólo sobre personajes que definen el rechazo a la autoridad; en su gradualizada intensidad, incluida la sedición, como grado menor de rebelión. La distinción está implícita en cuentos como«Donde los dioses mueren», «Te diré quien soy» y otros con tema indígena, que desarrolla con mayor elaboración en su tercero y cuarto libro de cuento. El cuento más rigurosamente bolivariano se incluye en El Pueblo en sombras [378 páginas], relatos publicados el 18 de febrero con el sello Palibrio Editores.

Ese 'pueblo', con gente en las sombras, personajes amados, pero nunca reconocidos en la historia oficial de San Sebastián del Pepino, aunque sigan siendo espectros en bruma por empatía viva en la memoria vulnerable de los abuelos y bisabuelos, se rescatan para las nuevas generaciones. Gracias a Carlos López Dzur, adquieren nuevo vigor. López, quien se ha dedicado a la enseñanza de la historia y la filosofía, advierte que los procesos revolucionarios puertorriqueños tienen un nexo de influencia y genealogía bolivariana. De este libro reciente destacaría los cuentos: El pacto de los fundadores, Cecilio, el desobediente, El derrumbamiento y otros.

Cecilio el Desobediente es alusión a un miembro de las familias Echeandía (Mendozas y Aspiazu) y sus nexos con emigrantes procedentes de Venezuela: Cito de cuentos: «Tal vez sólo fue éso. Que instruyera en los Diez Mandamentos a los esclavos... El Marqués dio, por amor por la causa de Simón Bolívar mucho más. Dio 1000 caballos... Y ustedes, nada, yo, nada, ninguno y muero triste, ni siquiera duré como alcalde». Cit. de El Pueblo en sombras.

El relato de López Dzur continúa: «Los liberales, Andrés y Manuel Méndez Liciaga, dicen que los Echeandía se comportan comorepresores. Hubo quien nos lo sacara en cara. Debió ser alguienbravo: Avelino Méndez fue uno. Uno de espuelas en Lares y, por igual, lo dijo en Pepino para que tuviera validez y doliera, antes que él, Don Genero Eleuterio López, a quien el Alcalde Chiesa Doria lo deportó a Vieques. Alguien que, desde 1842, por lo menos... que haya recibido informes de lo que el Marqués del Pumar Callejo, muerto en 1814, deseara y encomendó que se hiciera como apoyo a los Hermanos, la Causa criolla de El Triunfo y de La Fe, algo con dinero que Juan Bautista Echeandía trajo. ---Es que ya, en cárcel y declarado insurrecto contra España, no habría tiempo para otra cosa que darlo todo a la Patria».

Desde 1784, mucho antes morir, el Marques testó: «que el día que muera, o se me capture, a los míos comprometo, a que se vendan mis haciendas y se liberen mis esclavos, y son poco más de 400 esclavos, las 58 leguas cuadradas de tierras en hatos, no se las pueden llevar al Caribe, como una pieza en brazos; pero la cosecha anual de 4.000 novillos, véndenlas. Dejen los 2 palacios míos como recuerdo; hay 65.000 pesos en efectivo, varias haciendas, embarcaciones, prendas y muchos bienes; todos los caballos que sean para Bolívar y quien luche en sus ejércitos, los que decidan acogerse a la Ley de Gracias, vayan al Caribe, allá tengo amigos, algunos son socialistas utópicos». lbid.  Cit. de El Pueblo en sombras.

Como dije al principio la relación martiana-bolivariana es tema de la pasión de Carlos López Dzur y motiva estos cinco libros de cuentos. Rastreé de la bitácora de mi amigo la carta que envió a Dilia Calderas, poeta venezolana, y amiga que escribe un poema que dice:

El Palacio del Marqués de Riberas del Boconó y Masparro, 
Don José Ignacio del Pumar, en Barinas, fue atacado, 
y el día 22 de enero de l814, los realistas Puy y Ramos
procedieron a quemarlo;
la guardia que él conformó con patriotas barineses
protegiendo a la ciudad, fue ajusticiada en Palacio, 
una vez rendido el Atila español, fiel a la causa;
aún cuando se le instó que a la misma renegara, 
prefirió morir en prisión en la Cárcel de Guanare
y su familia marchó a San Sebastián del Pepino,
en Puerto Rico a refugiarse.

Ante aquella ola de crímenes, opinaba Coll y Prat, 
Arzobispo de Caracas, 
que su alma se conmovía, no podía soportar males 
como era el hurto y rapiña, el saqueo, asesinatos 
y también los homicidios, incendios y devastaciones;
vírgenes eran violadas; 
llantos de viudas y huérfanos; 
padres contra el hijo, armados; 
cada uno buscando hermanos, 
con el fin de asesinarlos; 
feligreses emigrados; los párrocos, fugitivos; 
cadáveres en caminos y huesos cubrían los campos; 
batallas en que la sangre tanta se había derramado.

[Dilia Calderas, La pérdida de la Segunda República de Venezuela (1814),

López explica que, antes que José Martí o el Dr, Betances, para 1826, Bolívar concibió un plan para liberar a Cuba y Puerto Rico durante el reinado de Fernando VII en España. Con el tiempo, Martí acogió las ideas de Bolívar y las hizo suyas. Bolívar llegó a estar en México por meses y en Cuba, unas 48 horas. También había estado en Puerto Rico, en la isla de Vieques, siendo muy joven, donde se atendió un barco en que viajaba y su tropa. Hay una gran cantidad de venezolanos que, aunque arribados a Puerto Rico y beneficiados por la Cédula de Gracias de 1815, entre 1820 y 1836, comprenden y se vinculan a la Causa Bolivariana y se adscriben al proyecto de Lares (de la independencia y la libertad de los esclavos). Se casan entre ellos y se hablan en claves revolucionarias.

Como la respuesta y agradecimiento al poema de Dilia Caldera que ya citara, López informa: «... en cuanto a mi familia, estamos conscientes de vínculos y parientes cuyo ancestro es venezolano. La familia de José Ignacio del Pumar y Traspuesto, españoles en Venezuela, está entre los emigrantes a ese pueblo de El Pepino (Puerto Rico) y vienen autorizados por la Cédula de Gracias de 1815, ya que los Del Pulmar y Arteaga llegaron a este pueblo al emigrar las cepas de los Echeandia, López Arteaga y Arteaga del Pumar. He ahí una antigua cepa de primos... Los López y Arteaga, de origen venezolano y llegados a El Pepino, se asocian con sus genealogías al Marqués de las Riveras del Boconó y del Masperro (José Pumar). Título concedido en 1787. Don José Ignacio del Pumar y Traspuesto fue Caballero de la Orden Carlos III y, por igual, a él están relacionados Micaela del Callejo y Pumar, padres de Josefina Lucía del Pumar y Callejo, así como con los pepinianos de Bariñas, María Luisa de Arteaga (casada con Agustín Echeandía Mendoza), Fernando de Arteaga López, y entre otras damas con el apellido López y Arteaga, asociadas a esta familia Del Pumar y que llegarian a Pepino para para 1840... De los Mendoza llegados a Pepino, hay parentezcos ligados a Iñigo López de Mendoza e Iñigo de Arteaga y Martin, progenie de la realeza de los Condes de Manzanares, por los menos 50 años antes de la colonización de América.

Vinculados a Prat-Coll, Ortiz-Vélez, Coll-Britapaja y Arvelo, hay familias venezolanas. Entre éstas, en los tiempo de la rebelión bolivariana, la del Dr. Carlos Arvelo y Guevara, médico-cirujano en jefe del ejército libertador. 

Si bien hay una gente huyó de las rebeliones boliviarianas, no todas fueron leales a la Corona. Algunos se fueron a Cuba y Puerto Rico, las antillas más leales, por beneficios económicos. En San Sebastián del Pepino, se asentaron más de una veintena de familias ricas de Venezuela, incluyendo los Cabrero (vascos y navarrenses), el último Alcalde español Manuel Rodríguez Cabrero está emparentado por sangre con Simón Rodríguez, tutor de Bolívar. Esto, es Simón Rodríguez, el maestro de Bolívar.



Este es solo un aspecto  interesante de lo que contienen estos Cuentos sediciosos y bolivarianos, El pueblo en sombras, Rayos por celo de tu cuerpo y, en menor grado, Iconografia de Eros y Cuentos para esoteristas ...y otras menudencias. Son libros ricos en contextos históricos y reflexiones filosóficas sobre la resistencia y la rebelión.

[NOTA: Frederick Higgs, Ph. D. profesor universitario, residente en San Diego. Colaborador del grupo y revista Sequoyah, que fundara López Dzur en California].

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Como una rata me siento / La tarea



La tarea

 Cuando asigno a mis dedos su tarea
aqu¡, donde tengo el corazón
que sufre y canta, una letra yo dibujo
dulcemente. Con emoción sincera
impregno la palabra.

 Mi trazo debe ser intenso;
un rito de amor, con los primeros signos.
La tinta desbordarse, apasionada.
Lo hago de esta manera por 850 millones
de hermanos que no leen, analfabetos
que no han querido serlo.

 Ellos no están exactamente
en tierra de abundancia
ni beben leche y miel.
No, todavía, en ese seno tan noble
del poema que acaricia una página,
falta algo m s que una letra...

 Este momento, si, compensa.
Soy aprendiz que emite voz
y dibuja su escrito.

 Quiero leerles lo que tuve
escondido largo tiempo.
Me escucharán, al fin.

 Doy mi anticipo, mi peque¤a ofrenda;
rompo el silencio, no por todos...
Por aquellos que jamás han le¡do
sobre el papel mi aliento,
mi corazón, mis palabras.

 03-05-1980 

 *
Como una rata me siento

 ... uno puede nacer / crecer / morir / en un país
como me ha ocurrido a mí
país de indiferencia, de anonimatos, 
donde las ratas se inflan y los gatos 
ya no pueden comerlas
donde todo el mundo se agasaja
con sus propios delirios de grandeza
o triunfalismo de chepecherepe.

 Por lo que se observa en nosotros,
todavía humildes e insignificantes, somos unos
cada vez más pequeños, inútiles, indignos
ceros en el aire, gorgojos indescubiertos,
virus, catarro que se va sin complicaciones.
Basta una aspirina de exorcismo
o el moquito seco.

 Uno puede nacer para hablar solo
aunque no esté esquizoide. 
De la circunstancia
en que nacíste no puedes salirte,
Nadie quiere que salgas, no te van a ver si sales,
Te ignoran, como siempre, 
donde quiera que vayas.

 No existes por más que hables con ellos
y vayas a pedir ayuda, o sugerir ésto o lo otro.
Si suplicas es peor, entonces, ni suplicar es bueno,
Si eres elocuente, te llevan a la puerta de salida,
si eres grosero, se hacen los que no te oyen.

 La sonrisa que te recibe es inocua como lástima.
No duele, pero no te aúpa, no te quita, pero no te da,
Se acostumbraron a pisar cosas como uno
uno es una cosa de carne y hueso
y no la sienten así, porque quien pisa el polvo
no se hace preguntas trascendentales,
quien pisa el asfalto no construye sobre hacerlo
ninguna hermenáutica.

 ... por eso me he preparado para morir tal como vine
desnudo, pobre, inerte, desconocido
sin más riqueza que saber que estuve vivo
en algún agujero y desafié la tensión de estar solo
la mayor parte del tiempo, y desafié 
la mediocridad
sin convencer a nadie, sólo.

 CARLOS LOPEZ DZUR
Carlos López Dzur es un narrador, poeta y filósofo, nacido el 1 de septiembre y residente en Puerto Rico, Vivió en California por más de 30 años. antes de su reciente regreso. Caribeño,  tiene una visión hostosiana y bolivariana, que se refleja en sus libros.

 Obtuvo un doctorado en Filosofía Contemporánea en la Universidad de California, Irvine. Cursó sus estudios de B.A. en Literatura Comparada e Historia Latinoamericana en la Universidad de Puerto Rico; obtuvo dos M. A. 'Summa Cum Laude' en Montana State y San Diego State University. Fue discípulo de los filósofos Dr. Alfred Stern y la Dra. Martha Nussbaum.

 López Dzur ha publicado las novelas: Las juderías, Simposio de Tlacuillos, Berkeley y yo, Las hienas y El pueblo en sombras, entre otras y los libros de cuentos: Sarnas de la ira parda, Cuentos sediciosos y bolivarianos, Rayos por celo de tu cuerpo, El corazón del monstruo, etc.
De su libro El hombre extendido, que le valiera un premio del Certamen Literario Chicano de la Universidad de California, el poeta Juan Manuel Pérez Álvarez ha dicho: «Tengo que decirle, pues faltaría a la verdad si así no lo hiciese, que siempre me ha gustado su poesía, esencialmente simbolista y moralizante pues todas las obras de arte lo son... como el mensaje sublimado de la cultura de la 'globalización'... Si Ezra Pound fue confuso muchas veces, usted logra una lucidez más nítida y menos politizada. El Hombre Extendido es uno de sus libros que más aprecio porque me parece un resumen de la mayor parte de su producción. Solo el título ya me parece muy sugerente».



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Cosas que yo aprendí de adolescente / A Antonia Martinez Lagares


Cosas que yo aprendí de adolescente

a Antonia Martínez Lagares, asesinada
el 4 de marzo de 1970 por miembros
de la Fuerza de Choque de la Policía

 Antes de que yo pensara escribir
un verso de amor, versos calenturientos
que uno hilvana cuando muchacho,
por tener alboratadas las hormonas
me enteré en la prepa
que una muchacha recibió un disparo
(tan sólo por hallarse en un balcón
testificando una golpiza, una marcha,
una muestra de dignidad estudiantil
en Río Piedras, cerca de la UPR).

 Una marcha ante el intensificado maltrato policíaco
y la actitud del gobierno vendepatria,
cínica administración de ladrones
que hasta el centro docente llevaran su descaro...

 Imagino que Antonia Martínez gritó una consigna
(no... ya recuerdo, gritó: «¡Asesinos!»)
porque ella miraba, desde el balcón, a la calle 
y vio atrocidades que en nombre de paz y orden
se perjuran; debió sentirse humillada,
ultrajada por el engaño, conmocionada
al ver cómo empleados, que son vecinos suyos,
cumplen órdenes superiores y transforman
el gobierno en enemigo, la comunidad
en espejismo de palabras mentirosas,
la humanidad en brutalidad, no espectral,
en ego destrozante por razón 
de la bestia suelta
del Leviatán social, estatizado.

 Y le metieron un tiro. 
Allí la mataron a balazos,
en aquel segundo piso de la Avenida Ponce de León.

 Un estudiante herido, quien fue testigo, vio
la bala cuando penetró su cabeza, explicó
quien pudo ser el asesino; pero...
la policía desestima sus crímenes 
y los jueces se venden y la impunidad,
decreta lo que el yankee: 
Entonces, el homicida ríe:
«Must be absolved on trial».

 Para los universitarios, fue pretexto
para llorar a mártires.
Aquella muerte fue la más injusta,
artero asesinato.

 Para mí, fue ocasión para quemar
los poemas que ya no podrían decirse
tan felices. Desde entonces, no puedo escribir
sobre las niñas sin que Antonia esté presente.

 Desde entonces, la voz del Topo,
Antonio Cabán Vale, es la música de vivencial
recuerdo adolescente que me perdura
y que me duele, como si tratara
de alguna enamorada, musa de mis versos.

 [Ante el mural de homenaje a Antonia Martínez,
pintado en el Edificio de Humanidades de la UPR,
Marzo 2007]

 CARLOS LOPEZ DZUR

 Carlos López Dzur es un narrador, poeta y filósofo, nacido el 1 de septiembre y residente en Puerto Rico, Vivió en California por más de 30 años. antes de su reciente regreso. Caribeño,  tiene una visión hostosiana y bolivariana, que se refleja en sus libros.

 Obtuvo un doctorado en Filosofía Contemporánea en la Universidad de California, Irvine. Cursó sus estudios de B.A. en Literatura Comparada e Historia Latinoamericana en la Universidad de Puerto Rico; obtuvo dos M. A. 'Summa Cum Laude' en Montana State y San Diego State University. Fue discípulo de los filósofos Dr. Alfred Stern y la Dra. Martha Nussbaum.

 López Dzur ha publicado las novelas: Las juderías, Simposio de Tlacuillos, Berkeley y yo, Las hienas y El pueblo en sombras, entre otras y los libros de cuentos: Sarnas de la ira parda, Cuentos sediciosos y bolivarianos, Rayos por celo de tu cuerpo, El corazón del monstruo, etc.

 De su libro El hombre extendido, que le valiera un premio del Certamen Literario Chicano de la Universidad de California, el poeta Juan Manuel Pérez Álvarez ha dicho: «Tengo que decirle, pues faltaría a la verdad si así no lo hiciese, que siempre me ha gustado su poesía, esencialmente simbolista y moralizante pues todas las obras de arte lo son... como el mensaje sublimado de la cultura de la 'globalización'... Si Ezra Pound fue confuso muchas veces, usted logra una lucidez más nítida y menos politizada. El Hombre Extendido es uno de sus libros que más aprecio porque me parece un resumen de la mayor parte de su producción. Solo el título ya me parece muy sugerente».



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Sunday, February 9, 2014

DISFRUTO ESTE MOMENTO DE COMPARTIR: CARLOS LOPEZ DZUR


 «DISFRUTO ESTE MOMENTO DE COMPARTIR Y BALANCE DE CREACIÓN»:
Carlos López Dzur 

Por Rachel E. López Ortiz / Editora de KoolTourActiva

Leí en la edición del sábado, 28 de febrero de 2014, de la revista virtual El Post Antillano un artículo de Emilio del Carril sobre el número de publicaciones y consecutorias «sin precedentes» en la Creación de Literatura» que trajo el año 2013. Entre estos logros que en el artículo se mencionan, están: (1) el surgimiento del foro Festival de la Palabra. que promueve «un prolífico trueque cultural con escritores extranjeros» ; (2) la primera década de «la maestría en Creación Literaria de la Universidad del Sagrado Corazón», cuyos egresados contribuyen a impulsar «la formación de escritores, correctores, críticos literarios y editores»; (3) se menciona que se han multiplicado los «esfuerzos editoriales y publicaciones de autor» y «las oportunidades que brinda la impresión digital, los libros electrónicos y la publicación a petición». 

Al parecer, hay una remozada y dinámica dirección editorial del Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP). Y la editorial «Erizo» ha presentado más de quince excelentes libros de algunos escritores nuevos y talentosos; otras editoriales afianzaron su actividad, incluyendo Casa de los Poetas (con 25 libros de todos los géneros en su catálogo), la labor de Reinaldo Marcos Padua con «Iguana Editores», ha sido meritoria, así, con su labor la Editorial Maravilla, Terranova Editores, Editorial La Tuerca, Ediciones Doble Cruz, Ediciones Callejón, Letra2, Mariana Editores, Divinas Letras, Pasadizo, Isla Invisible y La Secta de los Perros. Del Carril comenta que la Editorial Isla Negra una de las más sólidas en el mercado. El año 2013 cierra con dos premios importantes concedidos a escritores de Puerto Rico, el «Rómulo Gallegos» otorgado a Eduardo Lalo y el Premio las Américas, concedido a Juan López Bauzá por su novela «Barataria». 

Este resumen del autor Del Carril es justo y ponderado y, ciertamente, concluye que el 2013 produjo «una gran gesta». Se hicieron malabares para recuperarse después de la crisis de presupuesto en el Ateneo, el ICP y otras institiciones. No se ha dejado que se 'congele la esperanza'.    Quien mejor ejemplifica y describe esta avalancha, que se fue gestando en el año de 2013, fue el escritor Carlos López Dzur, quien animó mi primera aventura como editora. Publiqué su libro Epica de San Sebastián del Pepino [KoolTourActiva, 2013], a meses de verlo llegar a su tierra y  dispuesto a retomar su pasión por la literatura. 

Esta reacción mía de entusiasmo ante el artículo de Del Carril en El Post Antillano, se jamaqueó al observar lo que Carlos López Dzur escribió el 7 de enero de 2014, en su muro de FB: «Me parece que soy un caso único. Más de 40 años de creación y mis libros los doy de un jalón, de golpe y porrazo, salvado el hiato de mi ausencia de 36 años como emigrante... ¿Querian mi obra, si alguna vez en la colonia alguien la quiso? ¡Pues, ahí la tienen!, vean cómo irrumpe casi de estampia y la cantidad de libros que faltan y están en proceso en cuanto a mi obra... (A esta forma previa de Contracción / Estallido), la tomo como luz en mi vaso, Haciéndola he disfrutado lo que no imaginan... Publicarla y verla comentada, sin subsidio y sin promociones, toda a mis costillas, es lo que, aunque no duele, cuesta».    

El hecho de la cantidad de libros suyos que han llegado a Puerto Rico y el fenómeno de autopublicación que él encarna es único y provocó la reacción Manuel Valcárcel y del artista puertorriqueño Gabo Martz: «Coño, Carlos ésto está tremendo... Tenías que ser boricua quien se publicara en vida», es decir, que no esperara estipendios de nadie ni demora al ritmo de su quehacer que posponga su obra. No quiere en póstumas publicación ni el último de sus libros. Si nadie acude, cuando lo necesitas, «aprende a hacerlo por ti mismo». Me muestra lo que otros  compueblanos comentan porque nadie es profeta en su tierra. Esto abunda en que sea tan admirable la hazaña: «Junto al Dr,. Salvador Arana Soto, (López Dzur) es uno de nuestros más prolíficos escritores puertorriqueños. No debe ser casualidad, que ambos son pepinianos, y ambos han pergeñado su obra literaria, desde lo que podríamos llamar la diáspora pepiniana. Es de mucho orgullo como pepinianos, el que nuestro 'pequeño pueblo de la isla', como nos llaman con cierta altanería los del área metropolitana, haya sido tan prolífico en la producción de talentos y verdaderas artes. Tanto de las Bellas Artes, como del arte escénico. Tanto de las luces, como de las candilejas. Los temas de Arana Soto, son eminentemente de salud y de historia de la salud puertorriqueña. Carlos, en cambio, ha acometido los más diversos temas, incluidos algunos que nadie antes, había osado acometer. Creo con mucha certeza, que algo malo está sucediendo con nosotros como sociedad, porque esa valiosa obra aún no ha recibido el despliegue entre el pueblo puertorriqueño, que su calidad y valor literario merece desde hace bastanta tiempo ya tener. No sería un desacierto, si no todo lo contrario, el que nuestro gobierno, desde su Departamento de Educación, financie estas obras, cuando tienen tal valor para el acervo intelectual y cultural de nuestro pueblo. No tengo dudas, que de ser Carlos un escritor de la hermana República de Cuba, la Cuba también de Lola , de la 'otra ala del pájaro', su obra habría sido publicada en su patria cubana, íntegramente» [FB, Julio Soto, en 2 de febrero, 2014].

Cuando López Dzur se describe como «caso único» se refiere a que hace lo que debe hacer, aún cuando una pensión de jubilado, la enfermedad y circunstancias del vivir, financiero y moral lo han acosado no hace mucho tiempo, frenándole y el golpe de la nostalgia por su tierra lo hizo volver a su país y a su llegada la economía es precaria. Dura para todos, Mas, me dijo, que es deber suyo que defienda el legado que quiere dejar a Puerto Rico, desde los tempranos Ochenta: una obra literaria que lo represente plenamente, Para dejar asentada su pertenencia caribeña e identidad de boricua porque, en Puerto Rico, todavía es difícil que se acepte públicamente un autor o persona virtual que escribe sobre Martin Heidegger, la India del Tantra, el misticismo hebraico, el Tikkun anti-sionista, Cuadernos de Amor a Haití, la frontera mexicana, o la problemática del chicano de Los Angeles o el mundo de los 'tlacuilos', entre otras cosasm decidió que su primer poemario en la jornada de publicaciones iniciada en 2013 sea la Épica de San Sebastián del Pepino. A la Épica siguieron dos libros contratados con Palibrio Editores: uno es El Pueblo en sombras con 65 relatos, 376 páginas de textos que son, en cierto modo, una historia del folclor pepiniano, campesino y urbano y sus personajes pintorescos. Palibrio también publica una obra de López Dzur, que se imaginaría impensable para los temarios locales: las comunidades sefarditas en la isla y el Caribe. Las juderías es una novela que documenta varias genealogías de familias, sefardíes y azkenasis procedentes de Cuba y que, por causa de la Revolución Cubana, harán su asentamiento final en Puerto Rico.

Localmente quienes sí han seguido la trayectoria de este autor saben que sus libros no son nuevos, representan etapas y periodos, con facetas de los últimos 40 años de su vida, momentos que incluyen los de sus estadías en México, India, Israel y distintos puntos de los EE.UU..  

Por otra parte, si algo hay que a Carlos le parece «incómodo», mas no exótico, asombroso ni inesperado, es el nivel de desidia dialógica y opacidad cultural que hallara a su regreso a Puerto Rico en 2013. A menudo pregunta sobre el hecho. por si es una mala impresión suya que se produjo por su ausencia de cuatro decenios López me lee textos de quienes le escriben sobre la veracidad de la fantasmagoría colonial. Su preocupación sirvió al proceso documentativo y anímico que cuajó con una novela, escrita «en shock» y que acaba de publicarse, con el título Las hienas (enero, 2014). En buena parte, coincido con lo que el Dr, Joaquín Torres Feliciano le comentara sobre literatura en Puerto Rico hoy, Este fragmento me pareció gracioso, aunque preocupante pues apunta a la falta de crítica. A la indiferencia: «De lo mucho que se está escribiendo, nada se anda diciendo. La linea es fronteriza, clara, tajante, y amarga. No se quiere a nadie. El maravilloso mundo, indiferente in potentia. Lo peor, lo terrible.,, Nadie escribe como tú. Sé que lo sabes. Es importante que aunque lo sepas, te lo digas a ti mismo diariamente. Porque hay mucho contorno grotesco...caricaturas de la mierda; Ñoña celeste. La cólera santa vigila la Potencia Inchurbida» (JTF, sic.) 

En el Pepino que Carlos tanto ama se abrió paso con la publicación que le hice con KoolTourActiva de su libro Épica de San Sebastián del Pepino y a su obra y si persona se les acogió con frialdad. La única reacción al libro la hizo otro Torres Feliciano mismo, Ninguna otra. No tenía que esperar más, Y bueno que le advirtiera: «El Pepino es un pueblito hoy en la disociación y el abandono... Aun perviven allí personas nobles e inteligentes, viendo el comportamiento de unos contra otros orientados por y tolerando un terrible canibalismo como la ultima lógica de su ser. Otros pocos se plantean la maravilla de la belleza y la armonía a modo de un problema sobre como concebir la realidad desde una perspectiva caótica entre miserables, traidores cainistas y recopiladores de infamia entre bombos mutuos y falsos amiguismos. Andan en el desparpajo y la negocian, adulando las desvergüenzas del infame y homofóbico alcalde. Todos se han callado, si-guiendo cómplices muy de cerca las leyes del Chiton» [JTF, 11 de agosto, 2013]. 


El panorama descrito del clima social y espiritual que en Puerto Rico prevalece no es muy diferente. Un ambiente «alterado y ruinoso, (donde) nacen personas y cosas adelantadas. Muchísimas otras en el retraso. Los primeros son capaces de crear para transformar lo burdo en armonía. Reproducen en acto y obra, parte de una querencia esencial. Pero como el clima melindroso de tanta rufianería no les presta y hasta los deja sin empleo, se quedan sin realizar la plenitud de su ser. Tal vez por no querer entender el impulso natural y saludable con que nos llega la energía combativa para rebelarnos y vivir a contratiempo. Sin la imposición restrictiva del cretinismo, pues ali es donde hay que subvertir el orden institucional de los verdaderos bandoleros!» [ibid.]

La consulta final que discuto con Carlos López Dzur, mi hermano, es: ¿Te sientes ahora caso único? Eres el autor que, en periodo de menos de un año, publicó cuatro novelas que tenías engavetadas, pero largamente compartidas en la red de internet (Berkeley y yo, Las Juderías, El pueblo en sombras y la única novela de escritura reciente, Las Hienas), dos libros de cuentos (Cuentos sediciosos y bolivarianos, Rayos por celos de tu cuerpo), cinco poemarios (Tantralia, en 3 volúmenes, El hombre extendido (premiado en el Certamen Literario Chicano de la Universidad de California, Irvine, hace 3 décadas), Teth, mi serpiente, El Ladrón bajo el abrigo, publicado con la Casa de los poetas, dos libros pacifistas como El Libro de la Guerra y Teth, el Hombre-Bestia; publicaste Lope de Aguirre y los paraísos soñados, El Libro de Anarquistas, Consolaciones de Agar y Cuaderno de amor a Haití, que es un testimonio antillanista que lleva casi 30 años de inedición como libro... Dicho matemáticamente: son 16 libros en cinco meses, a partir de la Épica de San Sebastián del Pepino y serán 18 libros, en cuanto salga en par de semanas a más tardar, el poemario ecológico-agrario, Organum: Teoría de la sustentabilidad y el libro de Cuentos para esoteristas y otras menundencias... Eres inagotable, ¿o hay algo sobrenatural que no sepamos?

Con la tranquilidad que caracteriza a este autor: «Publicar una veintena de libros es un ritmo de locura, o apasionada celeridad; pero viví 40 años de acallantamiento, soledad, carencia de medios para sacar esta energía comprimida de mi Olam interno. Mi luz interior estuvo contenida. Espiritualmente, aún tengo mucha energía o chispas que liberar. Esto, en hebreo y la Cábala luriana,  se designa como Tzimzum / la Contracción. Ya expulsé unos pocos de mis libros, O chispasos... Estoy contento de que se haya producido al fin este bigbang o explosión que me pone en la luz manifiesta. Este parto que rompe vasos y vajillas es apenas el anuncio de que la primera contracción terminó y es  el tiempo del Shevird. De dar. Doy el ejemplo de que lo importante es crear y cuando saltan mis chispas van calientes y se rompen vasos y resulta un alivio, una liberación. Lo que sale se expresa por su fuerza... Paz significa que me satisface que me lea y me aplauda el que quiera, Quien tenga ojos para ver la luz que me vea... La colonia que se entretenga con sus tinieblas. Ya no pueden quitarme el gozo de crear y dar Voy a estar rebosando y no para los miserables... bueno, Rachel, perdón que utilice estas metáforas lurianas del misticismo hebreo. Lo que quiero decir es que tengo paz. Disfruto este momento. Es la primera etapa del compartir creativo. Mi balance literario es bueno, 18 libros. Son el 9 de Tet, mi serpiente y 9 como símbolo del embarazo creativo. Tendré un segundo Tzimzum / rotura de Shevird y finalmente el Tikun, una tercera etapa que es llamada cabalídticamente redención... Al final, por lo menos, 60 libros... y quiero ese mismo ritmo porque no sé cuando me voy a morir y entregar toda mi luz.

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Reseña de libros / Dr. J, Torres Feliciano



Reseñas generales


Días atrás recibí todos los libros. Tanto los que enviaste, como los que Rachel también nos hizo llegar. De ello, en lo que refiere cada uno en su tirada, se acusa nitidez en lo regio; la palabra en su opulencia, y para todos claramente acomodada y bien entendida. Obras del mismo Carlos Lopez Dzur, llano, lírico, y profundo. Pleno Cantor, o Poeta de la Plenitud como el firme humanista, sociable y sobriamente invencible contra la infamia.
                                               
Estamos frente a títulos como Épica de San Sebastián del Pepino, Consolaciones de Agar, Cuaderno de Amor a Haití, El Ladrón Bajo el Abrigo y la novela, Berkeley y yo. Todas de reciente  publicación entre 2013 y 2014.  
                                               
       
La manufactura de cada tomo es de primera y excelente calidad. Igualmente la tipografía, clara y legible. Cada diseño de carpeta y contra carpeta nos invita una entrada, como un irresistible paseo al paisaje que se abre página por página, en los decires, las tramas y los coloridos de cada quien presente en la esencia y existencia creadora de este narrador y poeta que vive, suspira y nos deja tantas huellas significativas de lo que somos, hemos sido, y seremos por la acción y reacción de la naturaleza. 


Estos cinco libros, como otros que Carlos López Dzur ha publicado, son parte de la cronología imaginaria donde el hombre experimenta su propio reflejo en la dimensión de su esencia, tanto en lo inútil como en la superioridad del rol humano que para la purificación requiere del sufrimiento que lo obligara a reivindicarse a través de sus angustias, penas y pasiones. Y con el alcance del consuelo, el fulgor empático que encarga el optimismo. Joaquin Torres Feliciano / NYC





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